Amedspor Başkanı ve yöneticisinin sanatçı Ahmet Güneştekin ile birlikte verdiği fotoğrafı sosyal medyada farklı eleştirilere neden oldu.
Sıcağı sıcağına verilen tepkiler ve Güneştekin’in cevabı kimi yerde üstten bakan ve haddi aşan boyutlara ulaştı.
Güneştekin'in açıklamasında, kendisine yönelen eleştirilerin yaşam biçimi, inanç ve ekonomik konumuna kadar savunma mekanizması oluşturması anlaşılabilir.
Ancak o fotoğrafa yapılan eleştrilerde gözden kaçan başka bir şey var; Amedspor yönetimindeki eksen kayması.
Amedspor artık yalnızca bir futbol kulübü değil; kendisini Diyarbakır'ın, bölgenin ve hatta Türkiye'de daha geniş bir toplumsal kesimin temsil alanlarından biri olarak konumlandırıyor. Kulüp yönetimi de Amedspor'un oluşturduğu “kamusallığın” korunması gerektiğini açıkça söylüyor. Bu nedenle bir kesimin şu soruyu sorması meşru: Amedspor yöneticilerinin kimlerle, hangi koşullarda ve nasıl fotoğraf verdiği eleştirilemez mi?
Fakat burada da eleştirinin nesnesi Güneştekin’in kucağındaki “köpek” değil, Amedspor’un popülizme kayan kamusal temsil çabaları olmalı.
Yani, “Köpekle fotoğraf çektirdiğiniz için Amedspor'a yakışmıyor” demek başka, “Amedspor'un toplumsal temsil iddiası ile yönetimin kamusal ilişkileri arasında tutarlılığı tartışmak başka.
Burada tartışma ve ele alınması gereken de budur.
Amedspor'un milyonlarca insan için taşıdığı anlam ile Güneştekin'in bireysel yaşamı aynı şey değil ve olamazda.
Çatışma aslında tam da buradan başlıyor.
Toplum bazen kendi temsilcilerinden kendisine benzeyen (en basit tabirle mütevazı bir hayatı sembolize eden) hareketler bekliyor.
Sanatçı ise, “Ben sizin temsilciniz olmak zorunda değilim; ben kendi hayatımı kuruyorum.”
diyebilir.
Bu iki talep birbirine çarptığında ortaya böyle fotoğraflar üzerinden büyüyen tartışmalar çıkıyor.
Benim için en makul çerçeve şöyle; Güneştekin'in köpekle fotoğrafı eleştirilebilir. Amedspor yönetiminin bu fotoğrafı da tartışılabilir. Farklı hassasiyetler de ifade edilebilir.
Tartışmamız gereken asıl şey; fotoğrafın temsil etme iddiasında olduğu anlayıştaki popülist eksen kayması.